曾公讳易占，字不疑，系出建昌之南丰。考讳致尧，以文学论议知名天下，官至户部郎中，言事忠切，于权贵无所避，竟贬以卒。自江宁府官所归葬南丰，欧阳文忠尝作碑以勒于墓隧，其论家世封域详矣。欧阳公又曰：「夫晦显常相反覆，而世德之积久，则其发也宜非一二世而止。公有不得尽施者，其必有以遗于后乎」？公第五子，初以荫补太庙斋郎，历抚州宜黄、临川县尉，举州司法。进士中第，改镇江军节度推官、武胜军节度掌书记、蔡州军事判官，皆不赴。举监真州装卸仓，迁太子中允、太常丞，以博士知泰州如皋县，又知信州之玉山县。州守贪得不法，公逆折其所欲，守愠公，中之以事，御史劾治媕娿不尽。守虽坐谴，犹夺公博士。公受诬以归，十二年不仕。公曰：「吾身弗用，吾岂戚戚于是哉！唯志之所存，不可偕吾身以殁也」。乃寓其志于文章，凡数万言，作《时议》三十篇，其略以谓治天下先名教，次之以省事，又次之以择人，然后立制度、信赏罚、重号令，敦本以帅之，节用以持之，夷狄可以理服也，盗贼可以术消也。治道之本先定，而其末亦从而举矣。书成，其后将如京师，抵南都，感疾薨。又二年，诸子举公柩葬先君之陇下。公之殁既久，而贤士大夫言时政之所宜，以及朝廷有施设措置，思所以维驭太平者，而《时议》之说往往行于其间。如开广学校、长养人材、分别科选、训辑民兵，责宰相以事实，窜谗臣以警奸慝，罢居丧之起复者，多如公尝所论著者。识者始谓公材能事业，可相天下。公平居泊然无所事，而独积思于学，至吏治尤爽快，其为县能使豪强自敛饬，且帅其里人不犯法。在越，屡直州守之失；在如皋，建画于州，航海以籴，活饥人数万，其来年又力请宽逋租，民赖以安；兴学以教县人。宝元中，赵元昊叛，士争言兵。公曰：「《春秋》之义先自治，吾能自治，夷狄非所忧也。自治且否，何遽言兵耶」？其论盖如此。家甚贫，葬客死之士二人，归其柩、字其孤者又一人。宰相舅有为赞善大夫死三十年犹殡者，殡坏，公为完之，且移书宰相，责使葬。公生端拱己丑，终庆历丁亥。子男七人：巩，文章驰骋欧阳诸公间，自为一家，仕至知制诰卒。牟，行谊过人，今卒。宰，亦早卒。布，事神宗皇帝，擢翰林学士，今上用为知枢密院事。肇，历中书舍人，今知海州事。公之曾祖讳延铎，曾祖妣罗氏。祖讳仁旺，赠尚书水部员外郎，今累赠太保。祖妣周氏，初封陈留县太君，今封国太夫人。考累赠太傅，妣封国太夫人。公初娶周氏，今追国夫人；再娶吴氏，封国夫人；后娶朱氏，封国夫人。初，公之亡，家人得箧中疏稿，谓刘向言治道在别邪正，夷狄动于外，百姓穷于下，尚未足忧也。正人不用、邪臣进，斯可忧矣。公已葬后三十六年，临川王丞相论公平生出处学行之所至，书之于碑阴。呜呼！公其不殁矣。铭曰：

公之于物，檠曲规邪。小人徂疾，君子叹嗟。公之于事，周通缕制。细大本末，经经纬纬。凡公之言，匪葩匪组。品判是非，商较今古。公之所志，非己惟人。险夫踬公，斯困吾民。有书不志，虽诎犹伸。猗考如斯，猗子若兹。载其令光，世永如之。孰裕厥实，敦信厥词。相国文公，前有铭诗。

公曾氏，讳巩，字子固。其先鲁人，后世迁豫章，因家江南。公之四世祖延铎，始为建昌军南丰人。曾祖讳仁旺，赠尚书水部员外郎。祖讳致尧，太宗、真宗时上书言天下事，尝见选用，仕至尚书户部郎中、直史馆，赠右谏议大夫，文忠欧阳公为铭其墓碑。考讳易占，太常博士，赠光禄卿。公生而警敏，读书过目辄诵。十二岁能文，语已惊人，日草数千言。始冠，游太学，欧阳公一见其文而奇之。公于经，微言奥旨，多所自得，一不蔽于俗学，随问讲解，以开学者之惑。其议论古今治乱得失、人贤不肖，必考诸道，不少贬以合世。其为文，章句非一律。虽开阖驰骋，应用不穷，然言近指远，要其归，必止于仁义，自韩愈氏以来，作者莫能过也。繇庆历至嘉祐初，公之声名在天下二十馀年，虽穷阎绝徼之人，得其文，手钞口诵，惟恐不及。谓公在朝廷久矣，而公方以乡贡中进士第，为太平州司法参军。岁馀，召编校史馆书籍，为馆阁校勘、集贤校理、兼判官告院。为英宗实录院检讨官，出通判越州。初，嘉祐中，州取酒场钱给牙前之应募者，钱不足，乃使乡户输钱助役，期七年止，期尽而责乡户输钱如故。公阅文书，得其奸，立罢之，且请下诏约束，毋得擅增募人钱。岁饥，度常平不足以赈，前期谕属县，使富人自实粟，得十五万石，视常平贾稍增，以予民。又出钱粟五万，贷民为种粮，使随岁赋以入，民赖以全活。徙知齐州。齐俗悍，喜攻劫，豪宗大姓多挠法。曲堤周氏，世衣冠，以赀雄里中，其子僭横，至贼杀平人，州县莫敢诘。公至，首寘之法。历城章丘民聚党数十百人，椎埋盗敚横行，无敢正视者。公擒致，悉黥徙之。弛无名渡钱，为桥以济往来。是时州县未属民为保伍，公独行之。设方略，明赏购，急追捕，且开人自言，盗发辄得。由是奸寇屏迹，民外户不闭，道至不拾遗，狱以屡空。会朝廷初变法，公推法意，施行之有次第，民便安之。后使者至，或希望私欲有所为，公不听也。徙襄州，州继有大狱，久不决，有当论死者。公阅其状曰：「是当勿论，何得留此」？吏不能对，即出之，缘而释者百馀人。州人叩头曰：「吾州前坐死者众矣，宁知非冤乎」？又徙洪州。岁大疫，自州至县镇亭传，皆储药以授病者；其不能具食饮衣衾者，佐以库钱。师出安南，道江西者，诏为万人备。公独不以烦民，为之区处，次舍井爨什器皆前期而办，兵既过市，里有不知者。已而它州以不早计扰民者，皆得罪。进直龙图阁，知福州，兼福建路兵马钤辖，赐绯章服。时部中大盗数起，南剑州贼廖恩者，既赦其罪，诱降之，馀众犹观望，阴相推附，至连数州。其尤桀者，隶将乐县，县呼之不肯出，居人大恐。公遣使者以谋致之，前后自归若就执者几二百人，海盗自杀与缚致者又数十人，吏士以次受赏。复请并海增巡检员，以壮声势，自是无敢窃发者，民行山浮海，如在郛郭。召判太常寺，未至，改知明州。有诏完城，役有期，公亲巡行，裁其工费甚众，其力出于藉兵佣夫，而不以及民，城繇是亟就。数月，徙亳州。亳亦多盗，公治之如在齐时。公素慨然有志于天下事，仕既晚，其大者未及试，而外更六州，皆剧处，然公为之无难。始至，必先去民所甚患者，然后理颓弊，正风俗，凡所措画，皆曲折就绳墨。其馀力比次案牍簿书，与属县为期会，以省追呼，皆有法，终其去州，未尝有一人至田里者。故所至有惠爱，既去，民思之不已。所为法，后终不可改。寮属闻公名，始皆严惮之，久而察公廉平无私，又未尝有所按擿，卒皆愧服。福州无职田，州宅岁收菜钱常三四十万。公独不取，以佐公钱，后至者亦不敢取。平居推诚待物，坦然无疑。于朋友喜尽言，虽取怨怒亦不悔。自其求补外，凡十二年，而不悦公者屡欲有以挤之，然公奉法循理，终莫能中伤。赖天子圣明，察公贤，欲召用者数矣。元丰三年，徙知沧州，过都召见，劳问久之，留句当三班院。公亦感激奋励，思有所自效。数对便殿，其所言，上每嘉纳之。四年，手诏中书门下曰：「曾巩史学，见称士类，宜典五朝史事」。遂以为史馆修撰、管句编修院、判太常寺、兼礼仪事。近世修国史，必众选文学之士，以大臣监总，未有以五朝大典独付一人如公者。公入谢曰：「此大事，非臣所敢当」。上曰：「此用卿之渐尔」。因谕公使自择其属，公荐邢恕以为史馆检讨。五年四月，正官名，擢拜中书舍人，赐紫章服。始受命，促使就职。时自三省至百执事，选授一新，除吏日至数十人，人举其职事以戒。上数称其典雅，天下翕然传之。皇子延安郡王笺奏，故事命翰林学士典之，上特以属公。九月，遭母丧罢。六年四月丙辰，卒于江宁府，享年六十有五。公自大理寺丞、五迁尚书度支员外郎，授朝散郎。母曰文城郡太君吴氏、仁寿郡太君朱氏。娶晁氏，宜兴县君；又娶李氏，嘉兴县君。三男子：绾，太平州司理参军；综，太庙斋郎；纲，未仕。孙六人：悊、怘、愈、𢘇、怤、憩。公既卒，上以纲为承务郎，悊为假承务郎，敕所在量给其丧事。以七年六月丁酉，葬公南丰从周乡之源头。公于取舍去就必应礼义，未始有所阿附。治平中，大臣尝议典礼，而言事者多异论。欧阳公方执政，患之。公著议一篇，据经以断众惑，虽亲戚莫知也。后十馀年，欧阳公退老于家，始出而示之，欧阳公谢曰：「此吾昔者愿见而不可得者也」。所著《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，外集十卷。性嗜书，家藏至二万卷。集古今篆刻，为《金石录》又五百卷，出处必与之俱。平生论事甚多，与夫所下条教可以为世法者，不可悉著。公少事光禄，家甚贫，奔走四方以致养。既孤，奉太夫人孝，鞠其四弟九妹，友爱甚笃，宦学婚嫁，一出公力。公既以文章名天下，其弟牟、宰、布、肇，又继中进士科。布尝任翰林学士，肇以选为尚书吏部郎中，与公同时在馆阁，世言名家者推曾氏。公方遭时得君，未及有为，而不幸以殁，士大夫为之相吊。公之盛德，抑复有以遗于后乎。呜呼，曾氏其显矣！铭曰：

曾氏在南，三世有闻。维祖维考，始亨复屯。畜厚潜深，儒学之门。迨公之兴，益显于文。奋躬力行，道义之存。公自布衣，誉望四出。既位于朝，其刚不屈。公久于外，或留或徙。谁其知之，惟圣天子。天子曰咨，予惟汝贤。典予史事，五圣之传。公拜稽首，臣敢不勉。肇亲有官，左右慎选。于时中书，命令所在。帝曰往哉，予言汝代。凡百执事，分属列职。肃然盈庭，俛听训敕。靖共夙夜，以出谋猷。四方鼓舞，天子之休。昔蒧父子，见称仲尼。渊源有来，公则承之。矧公亲逢，圣人之时。帝察其忠，从容眷睐。赫然荣名，受祉未艾。奄以艰去，讣闻何亟。󲦤绅咨嗟，相顾失色。有存者言，有遗者直。惟兹之铭，是谓不没。

淳熙圣人在位二十有八载，圣神武文，道盛德备，奄有五三，汉唐以还，皆自郐而下。然天下知其圣矣，至其所以圣则荡无能名。若稽盛大之极，其惟从谏之圣乎？呜呼，足矣！尧舜之圣蔑以加矣。于是忠鲠云集，用即丕功，时则有若谏臣张公者，山之岱嵩，星之五行欤？公讳大经，字彦文，世家建昌之南城。曾祖讳新，祖讳本，父讳富，俱隐德不仕。父赠至光禄大夫。母朱氏，封太宜人，赠宜春郡夫人，皆以公也。光禄倜傥尚义，而深不愿人知，君子知其有后。公自总角从师，刻志励行，不妄交游，肄业精勤，休浣不辍，人罕识其面。年十九，罹光禄忧，执丧如礼。敬奉慈母，益力学问。再举礼部，第绍兴十五年进士。公阅仕自尉南陵，丞贵溪、晋江，宰吉之龙泉，签书定江军判官事，守真州，提举湖南常平，提点湖北、江东刑狱。入为监察御史，大理少卿，殿中侍御史，侍御史，右谏议大夫，侍讲，礼部尚书，侍读。出守建宁，提举玉隆宫、鸿庆宫、太平兴国宫，积官至正议太夫，赠银青光禄大夫。爵清河郡侯，食邑一千九百户。享年八十有五。公在江东半岁，召入觐。公见上，历陈民瘼时务，气和词直，翊日除监察御史。先是，上欲重风宪之选，命条上部使者十人，御笔独可公姓名。召见，上曰：「朕于十中得卿一人，以卿风力峻整」。命下，中外耸叹。公自惟暮齿擢自远外，益思补报，首论士风四弊，曰掊克，媮惰，诞谩，浮虚。时初秋闵雨，诏两浙江东虑囚，言诸路狱多淹滞，有未决者一百有六十，欲令刑部书之于籍，严立其期，趣令具狱，庶囹圄一空，感召和气，以消旱暵。一再言之，上嘉其言，增秩二等。大理正、丞比年居外，公以为言，有旨作舍寺廷，由是寺官无居外者，朝列萧然。淳熙八年，为殿试考官，对策切直者置前列。其在殿中，首言今日之不治，由大臣不任责。又言敕局储才之地，宜选任，而已试者仍不除兼官。又以治民之本在监司，请令侍从给舍举郡守之通敏可监司者一二人。职事官补外，亦必观其才力胜任，然后畀之。诸路救荒，监司守令之赏宜戒伪滥。时二麦既登，流徙稍复，而飞蝗颇多，公言于上曰：「愿陛下深思天人相与之理，弥加警惧。饬大臣讲求人事之未至者，更张而力举之。政刑之间，益致其谨。俾内而百官有司输忠谠，崇宽大，各修其职，以济事功；外而监司守臣察贪吏，平冤狱，去苛歛，以宽民力而息愁叹」。公尝因见上，谈间奏云：「陛下面命讲读官，欲鉴德宗之失，令各言缺失，谦冲如此，何忧不治」？上曰：「德宗不学不知道」。公奏云：「信如圣训。德宗拒谏饰非，奉天所听陆贽之言，皆出强勉。陛下从谏如流，实宗社之福」。其在台端，首进正人心之说，以为「士风未厚，吏治未肃，民力未苏，和气未应。臣尝求其故，毋乃人心之未正乎？昔仁宗尝患󲦤绅躁竞，文彦博以为恬退者擢则趋求者耻，乃荐张环、韩维辈。真宗尝问治道何先，李沆对以不用浮薄，此最为先。因言梅询、曾致尧等不可用。今能如此，则浮薄之风何患不革？陈绛赃败，仁宗谕辅臣以训饰亲民之官；转运张士逊辞王旦，旦以榷利为戒。今能如此，则贪刻之风何患不革？臣愿陛下用人之际，益思所以察邪正，崇忠厚，表廉白，明义利，彰示好恶，俾中外知趋附浮薄者之必抑，贪污掊克者之必去，则莫不洒濯其心，靡然一归于正」。上再三称善。至言朝士谒告以免朝参，浙西收租而加公量，诸军市易，诸郡遏籴，奉使不可以不素，择监司不可以限资格，事皆施行。而监司一说，上尤注意，妙选寺丞四人，同时临遣，中外咸以为荣。其在谏省，首以警惧为戒，谓：「人主之患莫大乎安于小成，足于近效，而无始终不息之志。故爱君忧国之臣，每以远大之效、古人之事业，勉其君以必为。魏徵愿为良臣，盖以皋夔自任，而致太宗于尧舜也。陛下宵旰图治二十二年于兹，而其效犹未能远过于太宗。比年以来，旱蝗继作，星纬失常，虽宸心焦劳，圣德感召，而获一稔之应，退舍之祥，然天人相与之际，盖有甚可畏者。欲望陛下谨终如始，天心既格，而警惧之诚益专，沴气虽销而修省之意愈笃，不为近功，毋急小利，必欲措世泰和而后已」。上深嘉纳。宦官陈源以奸败，公言欲革此习，当裁之于未然。公见民力愈困，请通漕臣之计，以补州郡之有无，拘户绝之租，以广常平之储偫。又请严赃罪改正之法，以惩贪黩之吏；收外路辟阙归吏部，以杜私谒而通孤寒。公尝从容奉燕閒，上曰：「比来中外亦无事」。公退而上疏曰：「臣闻治不忘乱，此人主之远图也。汉文帝时可谓安矣，而贾谊以为方今之势犹抱火厝之积薪之下，而寝其上。本朝仁宗时可谓治矣，而苏洵以为天下之势如坐敝船之中，骎骎乎将入于深渊。盖二臣之心忧治世而危明主，不得不然也。今者法度修明，纪纲振肃，上下和辑，边陲晏清，谓非治安可乎？然边境虽安而舆图未复，灾沴虽消而礼岁未可必。至如宽赋裕民，选将练兵，急人才，厚风俗，未能副圣意之所欲者，尚多也。臣愿陛下愈加兢业，日新又新，毋以古人之治为难能而勉其所未至，毋以今日之效为已足而坚其所欲为」。上忻然开纳。秋旱，下诏求言，公上疏陈四弊曰：「臣闻心和则气和，气和则形和。形和则声和，声和则天地之和应。今者旱暵之繇，盖人心不和有以致之。民力困竭而愁叹者多，军士贪乏而嗟怨者众，当今之弊无大于此二者。夫民力之竭由于赋歛之无艺，赋歛无艺本于财计之趣迫。州县之间，缯帛不受其物而多折其估，米粟过收其赢而何止倍输。峻榷酤之禁，苛关市之征。至如预借田租，诛责积负，罗织以罪，而罚入其财。无名之需，数外之歛，有不可殚举者。督迫之势自上而下，民之愁叹，理所必然。苏民力而息愁叹，其必自版曹始，版曹宽则州县宽，州县宽则民力苏矣。国家竭天下之财以养兵，而军伍乃有贫乏之叹，何哉？盖生齿滋众，而廪给不赡，故负薪鬻屦亦皆为之。为主帅者又多务剥下，以济其私。臣闻之道路，皆谓中外兵帅多出贵倖之门，主之者唯誉其美，恃之者略无所惮。平时赂遗之费，非天雨鬼输，军士安得不贫，怨讟安得不作？初传陛下欲亲大阅，士卒忻然，俄而报罢。殿帅阅习，劳赉薄少，遂有太半不声喏者；试艺灭裂，军容不整，至有失马践死者。纪律隳坏，一至于此，盖由主帅营利自丰，素召众怨。是以一旦临事，遂见乖谬。池州统帅虐用众力，不胜其苦，燕馈总领，费用不赀，军情摇动，怨语流播，而黜罚皆未加焉。臣愿陛下精择将帅，使之爱养士卒，窒其倖进之路，察其借誉之私，赫然如齐威王烹阿之举，则军情悦而缓急可用矣。然今日之弊复有大者。臣闻汉王吉曰：『朝廷不备，何以言治？左右不正，何以化远』？往者一二近习固尝招权纳赂，以致人言，陛下特发英断，斥而去之，虽舜之去四凶不是过也。今道涂之人犹窃有议，但见干进者或得其所欲，由径者或遂其所求，而窃意其有为之地者。皆谓此辈在陛下之前，未必敢直指某人之贤与否也，明言某人之求与此除也，意者浸润之言或得以乘其隙，弥缝之誉或得以逞其私。不然，此辈居第名园，越法踰制，外庄列肆，在在有之，非赂遗之广，何以济其欲耶？臣愿陛下疏斥奸回憸腐之人，更选老成醇重之旧以备给使，痛惩僣侈，抑绝倖门，毋俾妄议，上累圣德。然今日之弊又有大者。臣闻韩愈尝因旱抗论曰：『君，阳也，臣，阴也。独阳为旱，独阴为水。圣明在上，而群臣不能尽心于国，有君无臣，是以久旱』。观愈此言，其旨深矣。今陛下厉精于上，而大臣不任责于下，今日进呈，明日取旨，殆不过常程差除，琐琐细故而已。欲革一弊，先恐召怨；欲立一事，惟恐累身。事有可行而不行，曰此上意也；人有当用而不用，曰此上所不乐也。委其责于人而掠其功于己，每事依违，无所可否，如此而望其燮调阴阳，感召和气，难矣。臣愿陛下深鉴韩愈之言，垂意人主之职，责成宰辅，一提其纲，则天下之事必有能办之者，而陛下又何劳焉」。阅旬日，公见上而言曰：「陛下近以闵雨引咎责躬，求言补阙，愿择众言有可行者行之」。上曰：「已令大臣录其可行者」。如捐南库钱与户部，池州郝政与降充统制官，殿帅寻亦补外，盖用公言也。其在春官，虽无言责，而论思献纳尤多。如开数路而求贤以补郎曹，教两淮之民兵以备缓急，监司毋多驺从以费州郡，诸路时行推排以惠贫民，减宗子取应举数以广睦族之恩，增四川铨试律义以严门子之选。求人才者大臣之职，举将才者二府之责。驭军宜严，侈俗宜禁，剧郡择守以备监司之选，治行列荐必惟实迹之求，中武举者勿换文资，宰岩邑者必由荐举。每进见，缕缕为上陈之。其在讲筵，因讲《易》之《家人》、《损》二卦，深陈正家之道，损上益下之义。尝侍燕閒，赐座从容，上问日饮几何，所饵何药，宦游所历何地。尝当春时，上问玉堂花木，云：「卿于此亦可少进杯杓」。及归院，即宣赐流香果实，恩意周洽如此。公娄祈退，愿为祠官，上曰：「卿公廉必能为朕牧养小民」。乃以徽猷阁学士知建宁。公自除大宗伯，至是衣带鞍马再膺蕃锡，都门祖饯，从臣分韵赋诗，朝士以诗赠行，观者叹息，如二疏焉。其在建宁未几，移镇绍兴，公力祈免，不拜新命。章数上，乃被提举玉隆宫之除以归。公还家省松楸，会亲友，奖后进，藏书万卷，周览无倦。乡闾有枉抑不伸，孤弱无告，或贫不能举婚丧，或不能诣吏部、试礼部者，公皆全而济之。至亲近族，或月有所给焉。继领南京鸿庆宫。十六年，太上登位，以覃霈转通议大夫，又特颁诏奖，进龙图阁学士。下诏求言，公乃上疏言：「先正司马光尝论人君之大德有三：曰仁，曰明，曰武。致治之道有三：曰官人，曰信赏，曰必罚」。又曰：「当法寿皇之孝与勤俭，遵行寿皇之畏天爱民，任人纳谏」。又言：「毋恃和好之安，而忘备禦之谋」。绍熙改元，领太平兴国宫。告老，以通奉大夫致其仕。公寿登八十，阖室驩跃，于立春讲庆，命章䌽服，重行拜舞，捧觞称寿，鼓吹并作，内外姻旧载酒设礼，撰为诗歌以赞美之。寻开宾筵，踰月乃罢。闾里歆艳，以为盛事。五年八月，皇上受禅覃霈，于是有正议之命。闰十月降诏抚问，赐银奁药茗。王人踵门，恩光赫奕，前此未睹也。公姿禀特异，年寖高，体气益彊。一日疾作，顿甚，粥食为废，汤剂靡效，乃语诸子曰：「吾目可瞑，吾爱君忧国之心不可泯」。无一语及家事。薨于正寝，实庆元四年七月二十九日也。讣闻，天子悯之，于是有银青之赠。公娶同郡蔡氏，累封至淑人。两遇庆寿恩，以子加封咸宁、蕲春郡夫人。夫人与公同生于甲午，先公八年卒。子六人：元谦，早世；元晋，奉议郎，主管台州崇道观；元益，从政郎，监潭州南岳庙；元豫，儒林郎，监潭州南岳庙；元涣，承事郎，监筠州新昌县酒税；元复，国子监发解。元豫、元复，皆先卒。女二人，长已笄而亡，次适承节郎赵师复。孙十二人：国器，承事郎、知吉州太和县丞；国华，修职郎、新兴国军司户参军；国均，承务郎、新监绍兴府支盐仓；国成，承奉郎、新监温州支盐仓；国光、国栋、国枢、国祥、国蓍、国基、国俊、国纪。孙女六人，长适从政郎南康县丞吕伯固，次适陈尧、向大荣、黄策，皆举进士，馀未行。曾孙男三人，女四人，皆幼。诸孤将以某年某月某日葬于可封乡梁家湖之原，从蕲春夫人之兆也。公忠孝天得，方重质实，自奉清俭，待人谦和，言不妄发。宇量恢恢，莫测其际，而开心见诚。学问醇正，识趣超诣，处事精审，虑患深长。每先事而言，或者以为过计，已而信然。宜春太夫人享年九十有八，时公年亦六十，象服委他，金紫怡愉。七迎板舆，就养公馆，士大夫荣之。元晋等承颜养志，皆就祠禄。元涣虽任筦榷，间求檄归侍，及属疾捐馆，三子皆在左右云。先是元晋以书赴告于予曰：「先公辱下执事与游久，故甚厚，非执事谁宜铭」？予不得辞。公为守令有惠化，为部使者有风棱，待制刘公国瑞状公行实备矣，兹不重出。独表其在言路关国之大事者著于篇。铭曰：

谏罔惟行，后罔圣名。谏罔惟咈，臣罔直声。于穆孝宗，惟天为崇。从谏一者，圣名独隆。温温张公，不婞厥衷。不媕厥躬，惟朴故忠。朝阳在东，凤鸣梧桐。匪凤则鸣，惟天为聪。文皇微圭，臣主惟微。一舜一夔，不在淳熙（《诚斋集》卷一二一。）？

恢恢：原脱一「恢」，字，据四库本补。

清源梁叔子会同年于道山亭，长乐黄云翼、林季谦、商元质、林行父、高子云、阮梦得、杨似之、鲍明之、高平叔、林正父、永嘉陈清伯、李致尧，浚水赵希尹。淳熙庚子中春六日。

臣仰惟陛下待群臣，海涵春育，恩德至厚，片言寸长，靡不甄录，惟贪者、哗者，诏谕大臣不可引用。圣谟洋洋，与孝宗御制《用人论》相为表里，天下传诵。臣不揆疏贱，辄因圣训之所及而推广圣意之所未及，以效芹曝。太宰八柄，一曰夺，以驭其贫，注谓估籍之类。国初有弃市者，乾、淳间有笞黥者。元丰贬舒旦，不以近臣而屈法；南渡责邹栩，不以名家而漏网。臣窃怪有为湘臬而乾没富民巨万之赃，为闽漕又席卷一路牢盆之利者，具狱来上，终于幸免，俄而擢为畿内监司矣。其说曰：名胜也，议贤也。乌乎，自古及今，岂有犯赃之名胜哉！陛下恶贪而真贪幸免，至于权奸所不乐之人，例托此名以污之。如洙贷公使、轼贩私盐、舜钦卖故纸会客之类，或无證验，或不取伏辨，贬削矣，追索矣，所谓犯赃之名胜，拥钜赀，享凉台燠馆、锦衣玉食、歌童舞女之乐自若。而不幸被污之人，大者破家，小者失官。臣谓陛下果欲去贪，必先覈实。凡狱词明白、赃状狼藉者，虽名胜勿贷。其无證验、未伏辨者，既昭雪之，又进用之，则人心伏而贪风革矣。子恶利口，恶讦以为直，与圣意合。李沆以梅询、曾致尧为浮薄，范仲淹以石介为怪鬼，与圣训合。然世惟大贤大佞根于所性，中人以下往往视上好恶而为趋向。君师之职曰造士，曰作人。造者，造其可改化之质；作者，作其未成就之材。执咸酸之性者，当调胹而使之和，负矫亢之累者，当檃括而纳之中，则财不胜用。傥恶其偏而责其备，天下少全人矣。臣谓恶贪之过则砥节砺行之士劝，恶哗之过则隐情惜己之人多。一裴矩也，佞于隋而忠于唐；一周堪也，谏于前而瘖于后。太宗能使佞者化而为忠，元帝乃使能言者化而为默，其得失可以监观。陛下方远辈尧舜，明目达聪，贞观之事优为之矣。臣不胜惓惓，取进止。

公讳致尧，字某，抚州南丰人也。少知名江南，当李氏时，不就乡里之举。李氏亡，太平兴国八年，举进士及第，为符离主簿，累迁光禄寺丞、监越州酒税。数上书言事，献文章。太宗奇之，召拜著作佐郎、直史馆，使行视汴河漕运，称旨，迁秘书丞，为两浙转运使。谏议大夫魏庠知苏州，恃旧恩，多不法，吏莫敢近，公劾其状以闻。太宗惊曰：「是敢治魏庠，可畏也」！卒为公罢庠。洛苑使杨允恭以言事见幸，无不听，事有下公，常厝不行。允恭以诉，太宗遣使问公，公具言其不可，事卒不行。公既绳其大而人所难者，至其小易，则务为宽简。岁终，其课为最，徙知寿州。寿近京师，诸豪大商交结权贵，恃其声势，号为难治。公居岁馀，诸豪歛手，莫敢犯公法，人亦莫见其以何术而然也。夫敢以法加诸豪，乃彊吏之所能尔。使诸豪不敢干其法，此为法之本意，而人之难也。故公于寿，尤有惠爱。既去，寿人遮留数日，以一骑从二卒逃去，过他州，寿人犹有追之者。再迁主客员外郎、判三司盐铁勾院。是时，李继捧以银、夏五州归朝廷，其弟继迁亡入碛中为寇。太宗遽遣继捧往招之，至则诱其兄以阴合，卒复图而囚之。自陕以西，既苦兵矣。真宗初即位，益欲来以恩德，许还其地，使听约束。公独以谓继迁反覆，不可予。继迁已得五州，后二年，果叛，围灵武。议者又欲予之，公益争以为不可。言虽不从，真宗知其材，将召以知制诰，而大臣有不可者，乃已，出为京西转运使。王均伏诛，奉使安抚西川，误留诏书于家。其副潘惟吉教公上言「渡吉柏江，舟破亡之」，以自解。公曰：「为臣而欺其君，吾不能为也」。乃上书自劾，释不问。其后惟吉入见禁中，道蜀事，具言公所自劾者，真宗嗟叹久之。继迁兵既久不解，丞相张齐贤经略环、庆以西，署公判官以从。公曰：「西兵十万，皆属王超。超材既不可专任，而兵多势重，非易可指麾。若不得节度诸将，事必不集」。真宗难其言，为诏陕西听经略使得自发兵而已。公度言终不合，乃辞行。会召赐金紫，公谢曰：「臣尝言丞相某，事未效，不敢受赐」。由是贬黄州团练副使。公已贬，而王超兵败，继迁破清远军，朝廷卒亦弃灵州。公贬逾年，复为户部员外郎，知泰州。丁母忧，服除，拜吏部员外郎，知泉州，徙知苏州，又徙知扬州。上疏论事，语斥大臣尤切，当时皆不悦，又徙知鄂州。坐知扬州误入添支俸多一月，虽尝自言，犹贬监江宁府酒税。用封禅恩，累迁户部郎中。大中祥符五年五月某日，卒于官，享年六十有六。遗戒无以佛污我，家人如其言。公之曾祖讳某，某官。曾祖妣某氏，某县君。祖讳某，某官。祖妣某氏，某县君。考讳某，某官。妣某氏，某县君。子男七人，曰某。女若干人。用其子易占恩，再迁右谏议大夫。初葬南丰之东园，水坏其墓，某年月日，改葬龙池乡之源头。庆历六年夏，其孙巩称其父命以来请曰：「愿有述」。遂为之述，曰：维曾氏始出于鄫，鄫为姒姓之国，微不知其始封。春秋之际，莒灭鄫，而子孙散亡，其在鲁者，自别为曾氏。盖自鄫远出于禹，历商、周千有馀岁，常微不显。及为曾氏，而蒧、参、元、西始有闻于后世，而其后又晦，复千有馀岁而至于公。夫晦显常相反覆，而世德之积者久，则其发也，宜非一二世而止，矧公之有，不得尽施，而有以遗其后世乎？是固不宜无铭者已。公当太宗、真宗时，言事屡见听用，自言西事不合而出，遂以卒于外。然在外所言，如在朝廷而任言责者，至其难言，则人有所不敢言者。予于其论议，既不能尽载，而亦有所不得载也，取其初不见用、久而益可思者，特详焉，所以见公之志也。铭曰：

公于事明，由学而知。先知逆决，有若蓍龟。告而不欺，不顾从违。初虽不信，后必如之。公所论议，敢人之难。古称君子，有德有言。德畜不施，言犹可闻。铭而不朽，公也长存。

公姓曾氏，讳巩，字子固。其先鲁人，后世迁豫章，因家江南。其四世祖延铎，始为建昌军南丰人。曾祖讳仁旺，赠尚书水部员外郎。祖讳致尧，尚书户部郎中，直史馆，赠右谏议大夫。考讳易占，太常博士，赠右银青光禄大夫，其履阅行实，则有国史若墓铭在。公生而警敏，自幼读书为文，卓然有大过人者。嘉祐二年登进士第，调太平州司法参军。岁馀，召编校史馆书籍，历馆阁校勘、集贤校理，兼判官告院，又为英宗实录院检讨官。出通判越州，属岁饥，公兴积藏，通有无，老稚怡怡，不出里闾，果腹而嬉。擢知齐州。齐俗悍强，豪宗大姓抵冒僭滥，其尤无良者，群行剽劫，光火发冢，吏不敢正视。公属民为伍，谨几察，急追胥，且捕且诱，盗发辄得，市无攫金，室无冗坯，货委于涂，犬不夜吠。徙知襄州。襄有大狱久不决，公一阅知其冤，尽释去，一郡称其神明。又徙洪州。岁大疫，公储药物饮食在所授病者，民以不夭死。师出安南，道江西者且万人，公阴计逆具，师至如归，既去而市里有不知者。进直龙图阁，知福州，兼福建兵马钤辖，赐五品服。时闽有大盗数千人，朝廷赦其罪降之，馀党疑不顺，往往屯聚，居人惴恐，濒海山林阻深椎埋，剽盗依以为渊薮，公以方略禽获募诱，亡虑数百人，增置巡逻，水行陆宿，坦如在郛郭。召判太常寺，未至，改知明州。有诏完州城，公程工赋，裁省费十六，民不知役而城具。数月，徙亳州。元丰三年，知沧州，道由京师，召对，神宗察公贤，留勾当三班院。数对便殿，其所言皆安危大计，天子嘉纳之。四年，手诏中书门下曰：「曾巩史学见称士类，宜典五朝史事」。遂以为史馆修撰，管勾编修院，判太常寺，兼礼仪事。公入谢曰：「此大事，非臣所敢独当」。上喻以「将用卿之渐耳，毋重辞」。五年，大正官名，擢拜中书舍人，赐三品服。时除授日数十百人，公各举其职以训，丁宁深厚，学者以为复见三代遗风。今天子为延安郡王，其笺奏，故事命翰林学士典之，先帝特以属公。九月，以母丧罢。六年四月丙辰，卒于江宁府，年六十有五。七年六月丁酉，葬于南丰从周乡之源头。敕在所给其丧事。公刚颜直方，外谨严而内和裕。与人交，不茍合，朋友有不善，必尽言其过，有善，必推扬其所长。奖诱后进，汲汲唯恐不逮。其为政严而不扰，必去民疾苦而与所欲者，未尝按劾官吏，所涖至于今思之。天子且欲大用，而公不幸死矣。自大理寺丞，五迁尚书度支员外郎，换朝散郎，勋累加轻车都尉。母周氏，豫章郡太夫人；吴氏，会稽郡太夫人；朱氏，遂宁郡太夫人。元配晁氏，光禄少卿宗恪之女。继室李氏，司农少卿禹卿之女。子男三人：绾，瀛州防禦推官，知扬州天长县事；综，瀛州防禦推官，知宿州蕲县事；纲，右承务郎，监常州税务。二女蚤卒。孙男六人：悊、怘、愈、󶡷、怤、憩。悊，假承务郎。馀未仕。孙女五人。公平生无所好，唯藏书至二万卷，皆手自雠定。又集古今篆刻为《金石录》五百卷，出处必与之俱。既没，集其遗藁为《元丰类藁》五十卷，《续元丰类藁》四十卷，《外集》十卷。自唐衰，天下之文变而不善者数百年。欧阳文忠公始大正其体，一复于雅。其后公与王荆公介甫相继而出，为学者所宗，于是大宋之文章炳然与汉唐侔盛矣。初，光禄公归，家甚贫，公竭力以养，温凊旨甘，无一不如志者。既孤，奉太夫人如事光禄。教养弟妹，曲有恩意，四弟牟、宰、布、肇继登进士第，布、肇以文学论议有声当世。九妹皆得其所归。嗟乎子固，而位止于斯，而寿止于斯，然其所以自立者，可以为不亡矣，亦可以无憾矣！铭曰：

猗嗟子固，文与质生。不勤其师，幼则大成。学富行茂，其蓄弸弸。发为文章，一世大惊。哲人其萎，邪说嗥吠。公不听莹，径前无阂。砭废药疡，扶昏剔聩。波涛沄沄，东入于海。姬沦刘亡，文弊辞靡。引商召羽，俪六骈四。组绣芬葩，不见粉米。公于其间，鹰扬虎视。发挥奥雅，拣斥浮累。巍然高山，为众仰止。栖迟掾曹，翱翔书府。如鸷之鹗，如薪之楚。出贰于越，究问疾苦。属岁大歉，稼荒于亩。兴积于民，发藏于庾。既助既补，裹粮含哺。式歌式呼，谓民父母。一麾出守，六上郡计。振张领目，补葺刓弊。庭不留讼，狱无滥系。劳之来之，鳏寡以遂。公殿海服，有命来觐。帝曰汝贤，毋远王室。其代予言，汝且辅弼。五圣大典，唯公䌷绎。百官正名，唯公训敕。忠言嘉谟，入则造膝。公用不暨，公志不卒。伟望广誉，如星如日。石可磷兮，公名不没。

公讳致尧，字正臣。其先封鄫，鄫亡，去「邑」为氏。王莽乱，都乡侯据弃侯之豫章，家之，盖豫章之南昌后分为南丰，故今为南丰人。可徒为宜州刺史，再世生仁旺，赠尚书水部员外郎，公考也。李氏有江南，抚州上公进士第一，不就。太平兴国八年，乃举进士中第，选主符离簿。岁馀，授兴元府司录，道迁大理评事，迁光禄寺丞，监越州酒。召见，拜著作佐郎，知淮阳军。将行，天子惜留之，直史馆，赐绯鱼袋，使自汴至建安军行漕。诏曰：「凡三司州郡事有不中理者，即验之」。最钩得匿货以五百万计。除秘书丞、两浙转运副使，改正使。始，谏议大夫知苏州魏庠、侍御史知越州王柄不善于政而喜怒纵入，庠介旧恩以进，柄喜持上。公到，劾之以闻。上惊曰：「曾某乃敢治魏庠，克畏也」。克畏，可畏也，语转而然。庠、柄皆被绌。杨允恭督扬子运，数言事，多可，人厌苦之。公每得诏，曰：「使在外，便文全己，非吾心也」。辄不果行。允恭告上，上使问公，公以所守言，上繇此薄允恭，不听。言苛税一百三十馀条，罢之。移知寿州，寿俗挟赀自豪，陈氏、范氏名天下，闻公至，皆迎自戢，公亦尽岁无所罚。既代，空一城人遮行，至夜，乃从二卒骑出城去。在郡转太常博士、主客员外郎。章圣嗣位，常亲决细务，公言之，又言民惫甚，宜弛利禁。是时羌数犯塞，大臣议弃银、夏以解之。公奏曰：「羌虚款属我，我分地王之，非计也。令羌席此，劫它种以自助，不过二三年，患必复起矣，宜择人行塞下，先调兵食，待其变而已」。不报。二年，羌果反，围灵州，议臣请去灵州勿事。公议曰：「羌所以易拒者，以灵州缀其后也」。判三司盐铁句院，天子欲以为知制诰，召试矣，大臣或忌之，迁户部员外郎、京西转运使。请限公卿大夫子官京师。陈彭年议遣使行诸部减吏员，下其事京西。公曰：「彭年议，无贤愚，一切置不用邪？抑择愚而废之邪？择愚而废之，人材其可以蚤暮验邪」？上令趣追使还。数论事，上感之，还公。既而王均诛，命公抚蜀，所创更百馀事。李继迁再围清远、灵武，以丞相齐贤为邠宁、环庆、泾原、仪渭经略使，丞相引公为判官。公奏记曰：「兵数十万，王超既以都部署为之主，丞相徒领一二朝士往临之，超肯用吾进退乎？吾能以谋付与超而有不能自将乎？不并将西，无补也。超能薄，此重事，愿更审计」。丞相乃以公为言。诏陕西即经略使追兵，皆以时赴。公曰：「将在空虚无人之处，事薄而后追兵，如后何」？遂辞行，上怒，未有所发。会召赐金紫，公曰：「丞相敏中，以非功德进官，臣论其不可，甫尔。臣受命，事未有效，不敢以冒赐」。固辞，上繇此贬公为黄州团练副使。既而超果败，清远、灵武踵亡。会南郊恩，复官，知泰州。丁母夫人陈氏忧。服除，授吏部员外郡、知泉州。公常谓选举旧制非是，请得论改之。陈省华子尧咨受请殿上为奸，以第畀举人。败，省华、尧咨有邪巧材，朝廷皆患恶，而方幸，无敢斥之者，公入十馀疏辩之，移知苏州。至五日，移知扬州。扬州守职田，岁常得千斛，然遣吏督贫民耕，民苦之，公不使耕。天子方崇符瑞，兴昭应诸宫，且出幸祠。公疏言：「昔周成王既卜世三十，卜年七百，然观于《周礼》，其经纬国体，人事微细无不具，则知王者受命，必脩人事，以称天所以命之之意，不举属之天以怠人事也」。终曰：「陛下始即位，以爵禄得君子。近年以来，以爵禄畜盗贼」。大臣愈不怿，移知鄂州。封泰山恩，迁礼部郎中。始解扬州，受添支差多一月，公寻自言，患公者因复绌公监江宁盐酒。西祀恩，迁户部郎中。以祥符五年五月丁亥疾不起，年六十六。阶至朝请郎，勋至骑都尉。遗戒曰：「毋陷于俗，媚佛夷鬼以污我」。家人行之。所著《仙凫羽翼》三十卷、《广中台志》八十卷、《清边前要》五十卷《、西陲要纪》十卷、《为臣要纪》三卷、《直言集》五卷、文集十卷，传于世，尤长于歌诗云。以其年十一月归葬南丰之东园，水渍墓，天圣元年改葬龙池乡之源头。始，公娶黄氏，生子男三人，易占尝为太常博士，以能文称。公以博士故，赠至右谏议大夫。公殁八年而博士子巩生，生三十五年，巩以博士命次公生平事，使来曰：「为我志而铭之」。某视公犹大父也，其少也，则得公之详，如其孙之云。始，公自任以当世之重也，虽人望公则亦然。及遭太宗，自谓志可行，卒之闭于奸邪，彼诚有命焉。悲夫，亦正之难合也。虽其难合，其可少枉乎？虽其少枉，合乎未可必也，彼诚有命焉。虽然，其难合也，祇所以见正也。孔子曰：「所谓大臣者，以道事君，不可则止」。于戏！公之节，非庶几所谓大臣者欤？铭曰：

既墓而圮，乃升宅原。谁来求铭？公子与孙。公初洎终，惟义之事。维才之完，而薄于施。乃其后人，有克厥家。天启予公，非在兹邪（《临川先生文集》卷九二。又见《名臣碑传琬琰集》中集卷二，《文章正宗》续集卷八，《文章类选》卷三一，同治《南丰县志》卷四三，《三曾年谱》卷一。）？

宜州：《琬琰集》作「沂州」，又上有「唐」字。

绍兴十年三月，故人子曾协以书抵余曰：「惟先人弃诸孤有年，惟不肖孤于窀穸事不敢缓。今岁月逝矣，所以诏后世者无传焉。顾先人好友惟丈人存，敢介伯父以请」。则又为书一通，录君平生族出官阀行治，授使者速余铭，乃序而铭之。君讳纁，字元礼，世家建昌南丰。南丰之曾，自国初闻天下，盖君之曾祖致尧，事太宗、真宗，有大臣之言，不克施以殁，仕至户部郎中，赠谏议大夫。君之祖易占，复以议论文章名世，卒官太常博士。有子六人。曰巩，为中书舍人，神宗时学者宗之，号南丰先生。曰布，相徽宗皇帝，谥「文肃」。曰肇，终翰林学士，谥「文昭」。同时鼎峙为名臣，于是曾氏之名，益彰彻于时。士大夫以氏族名家，皆出其下。君文昭暮子也，少警敏，自以承父祖百年馀，不痛自激昂，无以绍厥世，乃力学问，为词章，被服勤苦如寒生。未冠试有司，已能超出其辈类。坐党家子不得至京师，著《七志》、《鸥鸟》《老酒》二赋以自见，文昭公见而奇之。年三十馀，始举进士，中其科，调主应天府虞城、明州鄞县簿，复堙阨。久之，当路有怜其才、悼其屈者，挽为大晟府主簿，非其好也。出提举两浙河北京东路盐香，改梓州路常平，皆不赴。除京畿提举学事，言者犹指君党家子免之。得知太平州，提举两浙盐香，又皆不赴。选知高邮军，移未期年，遭母兖国夫人忧，归吴中。至毗陵卒，年四十一，官止奉议郎，时宣和五年四月五日也。娶强氏，资政殿学士、文宪公之女，兖国夫人之妷。生子五人，曰惠、懙、剽、懻、协。惠，迪功郎、镇江府金坛县主簿。懙，承务郎。剽、懻，皆未命，皆后君数年卒。协，今为右承务郎、监临安府新城县税。君清修谨厚，龆龀时已凝重不可干，见者无不敬异之。及长，嗜书，得一书必手钞口诵，非得其甚解不已，于《春秋》之学尤长。平居终日寡言，淡若与世无情者，及处父母兄弟朋友之间，则能为人之所难。文章简古，似其为人。议论衮衮，挟其家数世敢言之气，必有为而发，不崇空言。政和间，余始识君文宪公座上，自是日相亲。每君文一篇出，读之若川增条达，莫见其止，余未尝不愧叹弥日，以为不可及也。当是时，人材盛矣，君独秀出其间。自艰难以来，典章文物委地，昔之所谓人材者，各以其所长班班见世，取能名，登显仕，而君墓上之木拱矣。古人所谓人不可无年者，如君非耶？由是知君者莫不哀君。君殁时，协未胜衣，今颀然为举子之秀，乃能数百里求文识君墓，人又莫不喜协之能绍君，如君之绍其家者。谓君有后，而曾氏世不乏人者，其在兹乎。君墓在镇江府丹徒县丹徒乡，其葬也，以某年某月某日。铭曰：

嗟夫子兮志莫伦，承奕世兮自发身。佩明月兮冠切云，策坚良兮问要津。八鸾奏兮步始陈，忽中道兮柅厥轮。成之艰兮意若勤，复夺去兮疑大钧。君有后兮将益振，谓不信兮视此文。

公卿大夫士可祠三：道一、德一、功一。金陵帝王州，上下数千年间，有道、有德、有功者相望，何吴、晋之臣此皆有祠而他代阙焉？开庆元年秋，资政殿学士大制帅马公昉祠先贤青溪最胜处，凡生于斯，任于斯，居且游于斯，而道、德、功可祠于斯者，自我朝上溯汉周列位四十有一，取于吴、晋仅十有一，选亦遴矣。先是宝祐丁巳，公以太常伯任留钥，建江阃，政通俗阜，教民靡不勤，章往劝来，是祠所繇作，属前宗学谕冯君去非定其可祠者而为之赞。会上谋荆帅，趣公易镇，祠事迄未备。越一年，进视四辅，拊甘棠而临之。凡前志未毕者是究是图，祠乃成。八月壬辰，舍菜成礼，会弁如星。列古先民，洋洋如在，景行行止，克广德心。客有赋者曰：「吴凿青溪，千二百年。九曲萦纡，七桥蜿蜒。鸣鸡射雉，荒亡流连。䚕昭明之宫，衒乐游之苑。宣尾庙改，青衣祠蒇。此溪之所以堙而流之尼于远也。今揭虔妥灵，圣贤其居。令闻广誉，黼黻其书。俎豆革管弦之靡，声教涤宴游之娱。此溪之所以浚而泽万年之留都也」。公谓客曰：「子徒识青溪之改视易听，而不知我朝之度越前代也。盍观之是祠乎？清莫如子陵，而隐之、致尧其流也。忠莫如清臣，而子布、子羽其俦也。休徵之孝，望之之节，子隐之勇，内史之介，逸少之雅，仲伦、子圭、德施、太白、东野之文，皆可以言德，而未若太伯之为至。明哲则陶朱公，整暇则茂弘、安石，英迈则士行、公瑾、幼度，皆可以言功，未若孔明之为盛。我宋诸贤功德兼之。武惠，士行也；忠献，茂弘也；忠襄，望之也；忠定、孝肃，清臣也；介公，荥阳之邻也；忠宣，其谢安乎；正肃，其子羽乎；恭惠，致尧之俦乎；庄简、忠肃，公瑾之亚乎。至若河南纯公、龟山文靖公、南轩宣公、紫阳文公、西山文忠公，皆以道鸣者，则汉而下所未有也，而皆萃于吾宋。孔孟而后，道不在兹乎？有道者必有德，必有功。而功之不究，或系乎时。苟不至德，无以为道本也。重道德而轻功业，人将知体而不知用。崇功业而遗道德，人将知流而不知源。吴祠所重在功，而道德之意薄。晋祠或功或德，道则未闻也。古今并祠，三者始备。大学之道在明德、新民、止于至善。曾子发至善之传曰：「君子贤其贤，亲其亲；小人乐其乐，利其利，所以没世不忘也」。是祠之作，因其不可忘而思其所可学，某也道，某也德，某也功，勉而进之。三者全则至，二则次，一亦不失于令名。社稷生民终将赖之，二三子其有志于斯乎」？客曰：「大哉！新民之赐，抑以得公尚友之志」。公命记之，并刻迎享送神之辞，使民歌之。其辞曰：

长江兮淙淙，踞虎兮蟠龙。秀群英兮礼乐，览千古兮焉穷？蹇谁留兮青溪？穆将愉兮寿宫。思至德兮肇苍姬，避圣嗣兮兴句吴。竟长干兮游五湖，耀客星兮隐东庐。坐狼石兮定吴都，怀仲父兮秦淮隅。燎赤壁兮伟壮图，忆尚书兮西明居。孝感兮冰鱼，鹿苑兮儒书。起乌衣兮见夷吾，运百甓兮恢宏模。忠孝兮父子，将相兮叔侄。登冶城兮想高世，酌贪泉兮徒四壁。兴文兮雷刘，著书兮陶萧。大节兮霜凛凛，谪仙兮风飘飘。云龙上下兮东野，桃花流水兮致尧。肆荥阳兮忠愤，相先民兮迢迢。天昌宋兮将有曹，平江南兮斧不膏。德乖崖兮桑本，褒美中丞兮蓉幕高。神明兮待制，忠恕兮肤使。春风兮寿元气，图绘兮回天意。出师门兮道与南，建留都兮垂万世。仗征钺兮江无波，死封疆兮人知义。采石兮功之奇，紫阳兮道之继。佐乃翁兮南轩，开厥后兮壹是。泽斯民兮西山，俨元凯兮是似。庀管钥兮北门，思尚友兮古人。建芳馨兮堂庑，合荃芷兮盈庭。袅秋风兮桂枝，缭荷屋兮杜蘅。荐菊兮寒泉，采藻兮落成。浴兰汤兮沐华，望美人兮并迎。芳菲菲兮满堂，灵之来兮如云。聊逍遥兮容与，集琳琅兮锵鸣。吉日兮辰良，蕙蒸兮椒浆。元勋兮钜德，日月兮齐光。介民兮景福，昭昭兮未央。高山兮景行，千秋兮难忘。

诸氏名行事，各具本赞，不复书。公名光祖，字实夫，金华人。受道西山，后学称裕斋先生云。承直郎、宜差充江南东路安抚使司干办公事、兼明道书院山长周应合记。文林郎、宜差充江南东路安抚使司干办公事赵与辀书。从事郎、特差充沿江制置大使司主管机宜文字徐道隆篆额。